Roger Woodard - Carmenta - Aditi

Carmenta - Aditi

 

Roger Woodard

 

Abstract : Among the primitive deities of Rome is the goddess Carmenta, served by one of the archaic Flamines Minores. She is deity of the carmen, Latin term denoting both ‘solemn utterance’ – religious and legal – and ‘prophetic utterance’. In her role as deity of the utterance, Carmenta is presented as having two distinct aspects, one that is oriented toward what is before (Porrima or Prorsa) and the other to what is after (Postverta). This dual alignment characterizing Carmenta, ranging forward and backward, finds a homologous structure in the bivalent Vedic goddess Aditi, having a name meaning essentially ‘Un-Bound’, who is accompanied by the divine alloform Diti ‘Bound’. Aditi is said to be ‘two-faced’ (ubhayataḥśīrṣṇī́), a bifrontal condition attributed to her affiliation with prāyaṇī́ya- ‘going forth/in’ and udayanī́ya- ‘going out’, opening and closing rituals of the Soma sacrifice. We encounter this idea in Śatapatha-Brāhmaṇa 3.2.4.16, where Aditi is presented as closely correlated with Vāc, goddess of sacred utterance. Italic Carmenta and Indic Aditi, each with a contrastive biform are descended from a dualistic trifunctional Proto-Indo-European goddess.

Keywords : Carmenta, Carmentalia, Porrima, Prorsa, Postverta/Postvorta, Janus, Ides, Aditi, Diti, New-Moon/Full-Moon Sacrifice, Vāc, Trifunctional.

Résumé : Parmi les divinités primitives de Rome se trouve la déesse Carmenta, desservie par l’un des Flamines Minores archaïques. Elle est la divinité du carmen, terme latin désignant à la fois l’« énoncé solennel », religieux et légal, et l’« énoncé prophétique ». Dans son rôle de divinité de l’énoncé, Carmenta est présentée comme ayant deux aspects distincts, l’un orienté vers l’avant (Porrima ou Prorsa), et l’autre vers l’après (Postverta). Ce double alignement qui caractérise Carmenta, allant vers l’avant ou vers l’arrière, trouve une structure homologue dans la déesse védique bivalente Aditi, dont le nom signifie principalement « Dé-Liée », nom accompagné de l’alloforme divin Diti, « Lié ». On dit qu’Aditi possède « deux faces » (ubhayataḥśīrṣṇī́), une condition bifrontale attribuée à son association avec le prāyaṇī́ya-, « aller de l’avant, entrer », et le udayanī́ya-, « sortir », rituels d’ouverture et de clôture du sacrifice du Soma. Nous rencontrons cette idée dans le Śatapatha-Brāhmaṇa 3.2.4.16, où Aditi est présentée comme étroitement corrélée à Vāc, déesse de l’énoncé sacré. L’italique Carmenta et l’indienne Aditi, chacune biforme de façon contrastive, descendent d’une déesse proto-indo-européenne trifonctionnelle dualiste.

Mots-clés : Carmenta, Carmentalia, Porrima, Prorsa, Postverta/Postvorta, Janus, Ides, Aditi, Diti, sacrifice de la Nouvelle-Lune/Pleine lune, Vāc, trifonctionnel.

 

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Krešimir Vuković and Maria Mariola Glavan - The Indo-European Daughter of the Sun: Greek Helen, Vedic Saranyu and Slavic Morana

The Indo-European Daughter of the Sun:

Greek Helen, Vedic Saranyu and Slavic Morana

 

Krešimir Vuković and Maria Mariola Glavan

 

Abstract : In this article the authors argue that an Indo-European parallel exists between Helen of Troy and the Slavic goddess Morana, who has in turn been proposed as being cognate to the Baltic goddesses Saulês dukterys from Lithuania, and the Latvian Saules meita, deities which have been indicated to be possible cognates to Helen as well. Parallels between Helen and the Vedic Dawn figures (Uṣas, Suryā, and Saranyu) are also examined in detail. The parallel is suggested on the basis of common elements featuring in the texts describing these divinities: genealogical background, horses, abduction, fertility, water, the golden apple, vegetation, and the swan.

Keywords : Helen of Troy, Morana, Saranyu, Slavic mythology, Vedic mythology, Greek mythology.

Résumé : Dans cet article, les auteurs soutiennent qu’il existe un parallèle indo-européen entre Hélène de Troie et la déesse slave Morana, qui à son tour a été proposée comme étant apparentée aux déesses baltes Saulês dukerys de Lituanie, et à la lettone Saules meita, divinités qui ont été signalées comme pouvant être également apparentées à Hélène. Les parallèles entre Hélène et les figures de l’aube védique (Uṣas, Suryā et Saranyu) sont également examinés en détail. Le parallèle est suggéré à partir d’éléments communs figurant dans les textes décrivant ces divinités : l’arrière-plan généalogique, les chevaux, l’enlèvement, la fertilité, l’eau, la pomme d’or, la végétation et le cygne.

Mots-clés : Hélène de Troie, Morana, Saranyu, mythologie slave, mythologie védique, mythologie grecque.

 

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Bernard Sergent – Le Premier héros

L'ouvrage de Bernard Sergent, Le Premier héros. Jean de l'Ours, Gargantua et le Dénicheur d'oiseaux, est maintenant paru!

Qu'y a-t-il de commun entre un fameux géant français, le personnage central d'un conte-type international, un héros du Caucase et un autre d'Amérique du Sud? Tout, ou presque. En analysant la structure des récits associés à ces personnages, Bernard Sergent en reconstitue l'histoire, puis le prototype. Un prototype qui remonte au paléolithique.

Cette réédition est revue et augmentée. On y trouve maintenant un important index des personnages mythologiques.

Elle inaugure une toute nouvelle collection: la "Bibliothèque de Nouvelle Mythologie Comparée".

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